|
Kitendawili cha Ink-Horse: Jinsi Mdoli wa Farasi wa Kuchapisha Aliyeiga Ulivyojifunza Kuruka Nje ya Ukurasa.
Toys nyingi huzaliwa katika viwanda; hii inaanza katika ndoto ya kichapishi.
Saa 3:07 asubuhi, wakati kibonyezo cha mwisho kinaponyamaza, tone la wino wa CMYK huteleza kati ya viviringisha na madimbwi hadi kwenye umbo la farasi—mane iliyotengenezwa kwa magenta, na kwato za rangi ya samawati. Badala ya kukausha, hupumua, akigundua kuwa bado ni mbili-dimensional. Farasi-wino inataka kina, uzito, itapunguza joto la mikono ya mtoto. Kwa hivyo hufanya jambo pekee la kimantiki: inajiamuru yenyewe.
Weka Kisesere
Kinachojulikana Kwa Jumla cha Mtoto Pamoja na Kisesere Kilichoigwa cha Kuchapisha cha Farasi , aina ya bidhaa ambayo inasikika kama kizunguzungu lakini ni lango. Kila mwanasesere ameundwa kinyume kutoka kwenye dimbwi hilo la usiku wa manane. Wanunuzi hupakia picha yoyote—doodle, picha, kazi bora ya makumbusho—na printa yetu ya nano inanyunyizia muundo huo moja kwa moja kwenye manyoya ya mianzi ambayo hayajapuuzwa. Nyuzi hizo hufyonza rangi jinsi malisho hufyonza alfajiri, hufunga rangi kwenye kiwango cha hadubini ili farasi aweze kuoshwa kwa mashine, kupaushwa na jua, hata kutafunwa na bea wa familia bila kufifia.
Bado rangi ni mwelekeo wa kwanza tu wa kutoroka. Chini ya pelt iliyochapishwa tunaficha ngozi ya pili: kimiani cha pamba ya kikaboni iliyounganishwa 3 ambayo inaiga mtelezo wa misuli halisi ya equine. Mtoto anapomkumbatia mwanasesere, kimiani hupanuka, huku akitoa ukinzani kwa upole—msukuma-nyuma uleule unaohisi unapobonyeza kiganja chako kwenye ubavu hai. Tunaiita
memory-gallop ; watoto huita tu 'kupumua.'
Uzito huhesabiwa kulingana na umri:
-
Miaka 0–2: chembe ndogo za lavender na mung-maharage, hypoallergenic na baridi kuguswa.
-
Miaka 3-5: mbegu za kitani pamoja na maua ya mahindi yaliyopondwa kwa hisia nzito, zilizowekwa msingi.
-
Miaka 6+: shanga ndogo za glasi zilizorejeshwa ambazo huiga mwinuko kamili wa mguu wa mbele wa Shetland, wenye mizani 1:4.
Lakini kitendawili ni mkia. Tunachapisha gorofa, kisha mvuke-pleat kitambaa ili kila strand kusimama katika misaada 360 °. Pigo kwenda juu na nyuzi zimefungwa, na kutengeneza brashi ngumu ambayo inaweza kushikilia rangi ya maji; brashi kuelekea chini na wanapumzika kwenye pindo la hariri. Farasi anakuwa brashi ya rangi, kitabu cha hadithi, na turubai vyote kwa wakati mmoja—kichezeo ambacho hujichora upya kila usiku.
Wateja wa jumla hupokea wanasesere wakiwa utupu-bapa katika miraba ya origami ambayo hujitokeza kama vitabu ibukizi wakati hewa yenye joto inapulizwa kwenye vali iliyofichwa. Uzito wa usafirishaji hupungua 72%; kaboni kwato-print hupungua ipasavyo. Kila kreti inajumuisha farasi mmoja tupu, asiye na rangi—mwaliko kwa watoto kuchapisha kumbukumbu zao wenyewe bila kutumia chochote ila mwanga wa jua na majani ya nyuma ya nyumba.
Kufikia asubuhi, farasi-wino sio wino tena, sio ndoto tena. Inasimama kwa miguu minne laini kwenye ukingo wa kitanda, ikingoja mtu atambue kwamba sehemu yake ya kushoto imebeba doa moja jeupe lisilochapishwa—umbo kamili wa nafasi ambayo moyo huchukua unapodunda.
|
